Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

рада

друзьям

Приветствую всех, кто заинтересовался моим журналом и решил добавить его во френдленту. Сразу предупреждаю, что он заводился, чтобы читать, а не писать, и наполнен в основном перепостами. Но, тем не менее, подборка материала не покажется вам скучной, обычной и безликой: благодаря неординарной личности собирающего ;) здесь есть много интересного и приятного почитать.
529971_483447141708354_538574793_n

UPD: Я ВСЕГДА с большим интересом читаю все ваши комментарии (и большинство постов во френдленте), но не всегда отвечаю на них. Просто я не поддерживаю традицию жж обязательно отвечать на комментарии в своем журнале, даже если тебе нечего сказать существенного. Рейтинг по кол-ву комментариев меня совершенно не интересует.

UPD2: Хотя меня очень волнует нынешняя ситуация в мире, журнал задумывался как совершенно аполитичный, поэтому никаких перепостов с политикой здесь нет.
детство

Как в 1995 году статуи индуистских богов пили молоко

Оригинал взят у eaquilla в Как в 1995 году статуи индуистских богов пили молоко
Оригинал взят у pro_vladimir в Как в 1995 году статуи индуистских богов пили молоко
Оригинал взят у p_i_f в Как в 1995 году статуи индуистских богов пили молоко

Свидетелями «Молочного Чуда» в 1995 году по всему миру стали миллионы людей. Оно было снято на тысячи профессиональных и любительских камер.

Всё началось с того, что 21 сентября 1995 г. в 2 часа ночи в одном из храмов Ганеша в Нью-Дели раздался звонок и таинственный неизвестный мужской голос сказал: «Ганеш хочет молока. Пожалуйста, напоите его!». Жрец на всякий случай тут же омылся и поднес Божеству молоко, которое на глазах у него сразу исчезло.

Восторженный жрец тут же позвонил своему другу, который тоже сразу же предложил молоко своему божеству, и оно тоже исчезло. В четыре утра весь Нью-Дели уже знал о том, что Божества начали пить молоко. У одного жителя Дели даже исчез пакет с молоком из холодильника, на котором стояла статуэтка Ганеша.

К середине дня об этом знала уже вся страна и половина индусов планеты. Во всех индуистских храмах по всему миру — в Индонезии, Сингапуре, Гонконге, в Канаде, Великобритании, США, Бирме, Таиланде, Кении, Шри Ланке в тысячах и тысячах храмов происходило то же самое: люди подносили в ложечках ко рту божества молоко, и оно исчезало прямо у них на глазах. Средства массовой информации тут же фиксировали, где еще было замечено это чудо.

Collapse )
детство

Бхагавад Гита. Краткий пересказ.

Немного хулиганский пересказ (как я и люблю), тем не менее довольно точно передающий суть послания Бхагават-гиты.

Оригинал взят у expellearmus в Бхагавад Гита. Краткий пересказ.
Краткий пересказ по памяти. Потому что весна пришла! А то бывает копнешь любителя Индии, а он текст прочел, но по выходе то экстремизм, то черный баламут. А все было про любовь.



Рассказчик: Сошлись полки со знаменами, брат на брата пошел… и выкатилась в центр колесница, и был разговор.

Арджуна: Я слишком праведен и хорош для роли убийцы своей родни.
Кришна: Ты должен исполнить свой долг, чтобы не стать клятвопреступником.
Арджуна: Лучше пусть меня убьют - я не насильник. Я пожертвую собой!
Кришна: Это не жертва - это голова, спрятанная в песок. То есть ты просто сливаешь, пойми. Где твое мужество?
Арджуна: Но меня ж возненавидят родичи тех, кого я убью, и трон наш будет осквернен, на крови встанет, и вообще там стоят хорошие люди среди мудаков - вроде Бхишмы, они не заслужили смерть! Я буду виновен в смерти праведника!
Кришна: Как тело скидывает старую одежду и надевает новую - так и душа сбрасывает старое тело и берет новое. Смерти нет, Арджуна.
Арджуна: Но если я убью мою родню - пошатнется праведность во всем мире, женщины начнут рожать от шудр, и кончится религия. Так говорят шастры!
Кришна: Ты показал мне все догмы, которые в тебя вбили - и защищаешься ими от очевидного: ты сливаешь.
Арджуна: Я сливаю, потому что не понимаю, как мне взять вот так - и убить родню. Это же жуткий грех.
Кришна: Пойми одно: твои действия принадлежат тебе, а результат твоих действий тебе не принадлежит. Ты родился Кшатрием и должен сражаться. Остальное существует лишь в твоем уме. Не программируй результаты и не завись от них. Просто начни.
Арджуна: Я не могу начать... руки трясутся. Помоги мне.
Кришна: Хорошо. Я беру на себя всю ответственность за все твои действия. И чтоб тебе полегчало, скажу: все эти люди напротив УЖЕ мертвы.
Арджуна: Дай доказательство.
Кришна: Каждый, кто рожден - однажды умрет. А чье время вышло - умрет уже сейчас. Время неправды вышло. Так что люди напротив точно умрут.  Я знаю наверняка, потому что я и есть Всепожирающее Время. Ты же подозревал, кто я такой?
Арджуна: Если ты такой - покажи свою истинную форму! То есть я тебе верю и так - но надо посмотреть.
Кришна: Погоди немного - твои человечьи глаза выпадут от нее. Дай чутка усилю их. Чтоб не выпали. Вот теперь смотри.
Арджуна: Ерштвоюмедь!!!!! Вернись назад!!! Или это... покажи лучше мне нормальную форму Вишну в четыре руки!
Кришна: Для тебя, любимый, что угодно.
Арджуна: А-ааа! Так, я все понял - но стало еще хуже, уж больно ты велик, что делать? Что делать?!
Кришна: Ты мне доверяешь?
Арджуна: Ты знаешь.
Кришна: Знаю, друг мой. Так что просто положись на меня. Любить тебя я не перестану, даже если промажешь нах. Но ты не промажешь.
Арджуна: Я почти все понял, кроме одного: зачем становиться отрешенным? В мире все связно, мне дали в торец – я дал в торец. Если я даю в торец – надо, чтоб попало. В любом действии важен результат.
Кришна: Пойми: ты отвечаешь за качественное действие, решил дать в торец – давай честно и со всей силы! Но вот попадет или нет – решает бог. Если ты примешь эту точку зрения – тебя попустит.
Арджуна: Почему тогда вовсе не положиться на бога?  Пусть сам и действует. И проблем ему поменьше.
Кришна:  Потому  что нигде не идет речь о выгоде для Бога. Речь везде только о тебе. Богу одинаково – действуешь ты во имя него или не действуешь во имя него. У него всегда все в шоколаде. Но для твоей души и судьбы это неравные вещи. Для тебя действовать во имя бога лучше, чем бездействовать и разлагаться.
Арджуна: Почему это, если богу все равно? А мне пересидеть сейчас будет реально лучше.
Кришна: Потому что терпилы, которые все пересидели,  влипли в сансару как мошки в янтарь. Чем больше пересиживаешь - тем сильней влипаешь. А потом привык, понравилось. Уже и нет вроде ничего там, высоко.  Не будет таким Освобождения. Чтоб освободиться – надо потрудиться!
Арджуна: То есть вот это долбаное страдание – это такая моя аскеза? Чтоб не засосало?
Кришна: Да. А я тут стою, чтоб тебе было не так больно. Пока ты меня слушаешь – не будет болеть. А будешь сливать – я тебе весь мозг проклюю. Такая у меня любовь к ближнему.
Арджуна: Охренеть, я не верил.  Что такая любовь!
Кришна: Ты не представляешь.
Арджуна: Ну, вижу – стрелять придется… А я правильно понял, что стрельба из ненависти к родне, стрельба по долгу рождения и стрельба, посвященная богу – это три разные действия?
Кришна: Вот именно.
Арджуна: А зачем ты мне все это рассказал? Чтоб я лучше стрельнул?
Кришна: Это инициация.
Арджуна: Что-то у меня в горле ком… А есть ли самый лучший способ посвятить свои действия богу?
Кришна: Есть много способов, Арджуна, каждый из которых называется йогой. Есть такая йога и эдакая. Но для тебя лучше всего любить меня. Это йога преданности.
Арджуна: Всего-то?!
Кришна: Да, друг – не у всех получается. Многие меня терпеть не могут.
Арджуна: Это ж праздник какой-то!  В смысле – я-то всегда!
Кришна: Ты знаешь: я тоже всегда.
Арджуна: Спасибо, меня наконец попустило.
Кришна: Только никому не говори, что я тут тебе сказал. Все эти странные люди, которые меня ненавидят – все равно не смогут применить мои слова.  А любящим, как ты сам – говорить можно.  Эта передача знания есть Жертвоприношение в уме. Хватит уже быков по алтарям жечь, пора жечь мозги.
Арджуна: Да, я все понял. Ничего правда не запомнил… Поехали стрелять!!

Рассказчик: Вот так и вышло, что где Кришна – там победа.

детство

(no subject)


Великий русский поэт "Серебряного века" Константин Бальмонт был большим знатоком санскрита!!! Он перевел с санскрита на русский несколько драм великого индийского драматурга эпохи древности - Калидасы. У него есть несколько исследований ведического театра. Также он перевел знаменитую биографию Будды - "Буддхачарита" буддийского философа первых веков н.э. Ашвагхоши.

 Более того, у Бальмонта имеется целый сборник стихов "Индийские травы", он весь посвящен философии веданты и упанишад. Эпиграфом к сборнику поставлено известное изречение упанишад "Тат твам аси" - "Ты есть То", а также ссылка на Шанкарачарью.

ИЗ УПАНИШАД

Все то, что существует во вселенной, -
Окутано в воздушную одежду,
Окружено Создателем всего,
Среди теней, в движении сплетенных,
Недвижное есть Существо одно,
В недвижности - быстрей, чем пламя мысли;
Над чувствами оно царит высоко,
Хотя они, как боги, ввысь парят,
Стремясь достичь того, что непостижно;
Оно глядит на быстрый ток видений,
 Как воздух - оимая все кругом,
И жизненную силу разливая.
Недвижно движет всем; далеко - близко;
Оно внутри вселенной навсегда.
И кто проникновенным взором взглянет
На существа как дышащие в нем,
И на него как Гения Вселенной,
Тогда, поняв, что слитна эта ткань,
Ни на кого не взглянет он с презреньем.

 Сравните со стихами "Шри Ишопанишад" (1,4-8)

Мантра первая — Все живое и неживое во вселенной находится во власти Господа и принадлежит Ему. Поэтому каждый должен пользоваться только тем, что ему необходимо и выделено ему как его доля, и не посягать ни на что другое, хорошо понимая, кому все принадлежит.
Мантра четвертая — Оставаясь в Своей обители, Верховный Господь, Личность Бога, передвигается быстрее мысли и может обогнать всех бегущих. Даже могущественные полубоги не способны приблизиться к Нему. Оставаясь на одном месте, Он в то же время повелевает теми, кто посылает ветра и дожди. В Своем совершенстве Он не знает Себе равных.
Мантра пятая — Верховный Господь и ходит, и не ходит. Он далеко и в то же время очень близко. Он пребывает внутри всего, и все же Он вне всего.
Мантра шестая — Тот, кто видит все связанным с Верховным Господом, кто смотрит на все существа как на Его неотъемлемые частицы и ощущает присутствие Верховного Господа во всем сущем, никогда не питает ненависти к кому-либо или чему-либо.
Мантра седьмая — Тот, кто всегда смотрит на живые существа как на духовные искры, качественно равные Господу, понимает истинную природу вещей. Что может ввести в заблуждение или потревожить такого человека?
Мантра восьмая — Такой человек должен постичь истинную природу Верховного Господа, величайшего из всех, бестелесного, всеведущего, безупречного, не имеющего вен, чистого и неоскверненного, самодостаточного философа, с незапамятных времен исполняющего желания каждого.

Полный текст Шри Ишвасья Упанишады, кому интересно - http://www.vedabase.com/ru/iso
русь

Дороженька

Вот, песню нашла случайно. Очень нравится, и видимо, не только мне. Автор - Елена Фролова. Но многие в интернете считают, что песня народная. А это что-то да  значит....

Подарил и Боженька
Мне тебя, дороженька,
Хожу по свету я,
Ни на что не сетуя.
Ни на что не сетуя,
Завожу беседу я
С ветром в чистом поле,
Где душа на воле
Песни напевает,
Горе забывает.

Подарил и Боженька
Мне тебя, дороженька,
Небо, да травушку,
Да любовь-отравушку.
Да любовь-отравушку -
Злым людям забавушку,
Добрым людям горюшко -
Золочёно горлышко -
Запоёт-заплачет,
Всё переиначит.

Подарил и Боженька
Мне тебя, дороженька,
Слева да справа -
Русская держава,
Спереди да сзади -
Люди Христа ради,
Как и я, болезныя,
Ходють, бесполезныя,
В чаще бездорожия
Ищут слово Божие....


http://video.yandex.ru/users/avk-8/view/414/?cauthor=avk-8&cid=21
для закачки аудио
http://ololo.fm/search/%22подарил+(Ы)+Боженька%22+++Гнесинский+Народный+Хор
для закачки видео
радика

Гаруда - защитник славян

Оригинал взят у shivadance777 в Гаруда - защитник славян
Гаруда - Небесный Божественный знак, символизирует великую Небесную Огненную Колесницу (Вайтмару), на которой Бог Вышень (Вишну) странствует по Сварге Пречистой. Образно Гаруду называют птицей, летающей между Звезд. Гаруда изображается на предметах Культа Бога Вышеня.

Гаруда ("пожиратель" змей-нагов!), в индуистской мифологии царь птиц, сын мудреца Кашьяпы и богини ночи Дакши, ездовое животное Вишну (вахана). Когда Гаруда родился, боги, ослепленные сиянием его тела, приняли его за Агни, Бога огня, и восславили как олицетворение солнца. Гаруда враждовал со змеями-нагами, "пожирателем" которых являлся.

В основе мифа о похищении Гарудой амриты, божественного напитка бессмертия, лежит мотив его борьбы с Вишну, который предложил исполнить любое желание похитителя. Гаруда захотел быть выше Вишну. И тот поместил изображение царя птиц на своем знамени и попросил стать его ездовым животным. Гаруду изображали крылатым существом с человеческим туловищем и орлиной головой, с когтями и клювом.
Collapse )

радика

Источник всей радости и красоты

Вновь и вновь проходя
Всю земную юдоль
Я искал для души дождя,
Что стал бы душе живою водой;
Я искал для души тепла,
Ветра в поле и друга в пути,
Но душа лишь Тебя ждала,
Тебя лишь желая найти!

Ты - источник всей радости и красоты!
Ты - прибежище жизни, Ты - смысл мечты!
Но, в погоне за призрачным счастьем не видя Тебя,
Я бродил по Земле, я бродил по Земле
Никого до конца не любя...

И всё-таки наконец, я узнал о Тебе -
О сокровище всех сердец,
О самом главном в моей судьбе.
И открылись мои глаза.
И в сердце лёд начал таять вдруг.
Ветер в поле тогда сказал:
Нашелся твой Вечный друг.

Он - источник всей радости и красоты!
Он - прибежище жизни, Он - смысл мечты!
Он повсюду с тобой, без Него невозможно, нельзя!
Он даёт нам любовь, Он даёт нам Любовь.
Что же я не умею взять?!

Что ж так быстро течёт
Жизнь моя, нелюбовью полна?
Отчего меня не влечёт
Петь Твои Имена?
В этом сердце крепка броня,
Но, если мир становится пуст,
Я пою, чтобы спас меня
Чарующий сладкий вкус....

Ярослав Климанов.
детство

Как мясоедение вошло в Библию.



Об императоре Константине
Вплоть до 4 столетия н.э. следы раннехристианских общин в Палестине, Византии, Греции и Александрии (Египет) указывали на то, что употребление алкоголя и мясоедение не допускались. Они получали знание об учении Христа из многих доступных в то время священных писаний. Многие из этих изначальных христианских писаний, однако, были позже оставлены без внимания или отклонены "западным" христианством, новой ветвью с центром в Риме из-за неспособности следовать содержащимся в них заповедям, а также чисто по мотивам политики и борьбы за власть. Мигрировавшие в Рим христиане были готовы идти на компромисс с нехристианским образом жизни, чтобы, используя такую позицию, избежать гонений на христиан, проводимых по всей Римской Империи, и снискать расположение властей. Они даже добились покровительства императора Константина (285-337 гг), который правил в то время и впоследствии действительно позволил провести обряд "принятия" своей веры.

Константин, следует заметить, был убежденным мясоедом и любителем выпить, таким и остался, решил, что римская форма христианства должна стать религией для всех граждан его империи, и это решение он проводил, применяя силу. В 325 году Константин созвал Никейский Собор, где некоторым ученым (так называемым correctores, входящим в состав Корректории – организации, созданной Константином) было поручено "рассортировать" и "откорректировать" многочисленные раннехристианские документы о жизни и учении Иисуса Христа. Лишь четыре из многих изначальных христианских свидетельств были признаны как Евангелия и вошли в первый канон, авторитетность которого все же не была неоспоримым фактом. Только через полвека (382 г н.э.) была составлена многократно переработанная подборка канонических текстов Папы Дамасуса, признанная как "Новый Завет".

Теолог и последователь раннего христианства Г.Оуслей комментирует эти намеренные изменения и разжижение учения Иисуса Христа следующим образом: "Все, что совершили эти корректоры, можно охарактеризовать так: они с чрезмерным усердием пообрезали Евангелия, содержащие определенные заповеди нашего Господа, которым они (читай: Константин) не собирались следовать. А именно речь идет здесь о тех запретах, которые направлены против мясоедения, опьяняющих напитков и т.д". (Евангелие двенадцати Святых, предисл. изд-во Humata, 1988) Истинные христиане, которые и дальше строго следовали наставлениям Иисуса Христа - жить просто и воздержанно - тем самым, отказываясь также от алкоголя и мяса, и которые не хотели подчиниться новой церковной власти, должны были скрываться от своих римских "братьев по вере", так как Константин не терпел ни непослушания, ни критики. Сразу же после Собора он выпустил Указ, который гласил, что тому, кто по религиозным причинам проповедует вегетарианство, должен быть залит в горло расплавленный свинец (по римскому обычаю). История говорит, что с 375 (321) до 480 года н. э. 2 млн. христиан было убито.

Вегетарианство в христианстве было вытравлено. Ранним христианам-вегетарианцам повсеместно заливали в горло расплавленный свинец. Таким образом начала распространяться новая форма христианства под контролем императора Константина и его преемников. Впоследствии он был возведен римской церковью в ранг святого, день его рождения (25.12) был провозглашен церковным праздником, а его биография приукрашена многочисленными легендами.

О неправильном переводе слов, касающихся мяса в священных христианских писаниях.
Хотя кажется, что Библия - во многих местах - поощряет мясоедение, эти разделы не следует вырывать из контекста. Более важной диетой является не крайнее средство Ноя (связанное с наводнением, уничтожившим всю растительность), как сказано в Бытие Гл. 9:3, а первоначальная диета, провозглашенная Господом в Бытие Гл. 1:29: "И сказал Бог: Смотрите, Я дам вам всякую траву, сеющую семя, и всякое дерево, у которого плод, сеющий семя, вам сие будет в пищу." Далее Бог указывает уже в следующем стихе, что эта диета благоприятна, в то время как уже упоминавшаяся более поздняя - содержащая мясо - позволяется "лишь для утоления страсти".

Кроме того, при изучении ранней истории Церкви становится ясно, что ее отцы-основатели признавали вегетарианский идеал. Можно изучить историю их жизни: Тертуллиан, Плиний, Ориген, Св.Иоанн Златоуст - этот список можно продолжать и продолжать. А обет вегетарианства, которому следовали эти христианские отцы, может подсказать нам многое из того, что мы прочитали бы в Библии до ее переработки на различных Вселенских соборах...

С наступлением эпохи императора Константина (4-й век) христиане-вегетарианцы вынуждены были оставаться в подполье, поскольку Константин был мясоедом. К тому же, он был маньяком и книги по истории христианства изобилуют рассказами о том, как он вливал расплавленный свинец в горло христиан-вегетарианцев за избранную ими диету. Между прочим, он умертвил и свою жену, бросив ее в жбан с кипящей водой.

Священные писания просты для тех, кто прост - но сложны для ловкачей. Библия ясно говорит "Не убий" (Исход 20:13). Невозможно сказать это проще. Точное еврейское слово: לא תרצח "lo tirtzach", что буквально переводится: "Не убий". Один из величайших ученых еврейско-английской лингвистики (в 12-м веке) Доктор Рубен Алкалей - написал в своем величайшем труде, полном еврейско-английском словаре, что слово "tirtzach" относится "к любому виду убийства вообще". Слово "lo", как вы можете догадаться, означает "Не". НЕ УБИВАЙТЕ!

Посмотрим правде в глаза, Библия очень ясно говорит по этому поводу. Многие исследователи Библии, настаивающие на том, что Христос ел плоть животных, очевидно, руководствуются в своих суждениях личными привычками. Желание уступать предрассудкам и поддерживать существующую традицию характерно для людей на протяжении многих столетий, но сегодня истина еще более важна, ибо сейчас человек все больше проявляет свою независимость.

Уважаемый исследователь Библии В. А. Холмс-Гор исследовал частое употребление слова "meat" κρέας /мясо/ в Евангелиях Нового Завета. Он проследил его значение до изначального греческого оригинала. Впервые его открытия были опубликованы на Всемирном форуме в августе 1947 года. Он обнаружил, что в тех 19 случаях, где в Евангелиях употребляется слово "meat," более точным переводом будет следующий: Греческий - Число ссылок - Значение Broma - 4 - "пища" Brosis - 4 - "вкушение пищи" Phago - 3 - "есть" Brosimos - 1 - "то, что можно есть" Tpophe - 6 - "питание " Prosphagon - 1 - "что-то из еды" Таким образом, каноническая версия стиха 21:5 Иоанна "Есть ли у вас мясо* - неверна. Это надо перевести: "Есть ли у вас еда". Обратите внимание пожалуйста, что если правильно переводить, то нигде в Библии нет слова мяса и уж тем более рекомендации его вкушать.

"Рыба" - другое слово, часто переводимое в Библии неверно. Имеется в виду не существо, живущее в воде, но символ, с помощью которого ранние христиане могли узнать друг друга. Это был секретный знак, необходимый в эпоху гонений и преследований, до признания христианства государственной религией. Знак рыбы был тайным символом и словесным паролем, происходящим от греческого слова Ιχθύες "ichthus" - рыба. Поэтому он представлял из себя акростих, составленный из заглавных букв греческой фразы: "Iesous Christos Theou Uios Soter" -"Иисус Христос, Сын Божий, Спаситель". Частые ссылки на рыбу символически указывают на Христа, не имея ничего общего с поеданием мертвой рыбы. Но символ рыбы не был одобрен римлянами. Они выбрали знак креста, предпочитая сосредоточиться более на смерти Иисуса, чем на его выдающейся жизни. Возможно, что это одна из причин, по которой лишь десятая часть Его жизни записана в канонических писаниях. Опущена большая часть жизнеописания Его первых 30-ти лет.

СЛОВО "MEAT" (МЯСО) κρέας В НОВОМ ЗАВЕТЕ:
14) Потому Сам Господь даст вам знамение; смотрите: дева во чреве примет и родит сына, и нарекут его: Еммануил. 15) Он будет питаться молоком и медом, ибо** научится отвергать зло и выбирать добро. Исайа 7:14,15
Христиане любят цитировать первый стих, доказывающий, что Христос спаситель, но они редко цитируют второй стих, доказывающий, что Он будет вегетарианцем.
И с наступлением дня Павел уговаривал всех принять пищу*, говоря, что уже 14-й день, как вы не вкушали ничего, будучи без еды*. Поэтому прошу вас принять пищу: это будет вам во благо, ибо ни один волос не упадет с вашей головы. Сказав это, он взял хлеб и возблагодарив Бога в присутствии всех, разломив, начал есть. Тогда все приободрились и также приняли пищу. Деяния 27:33-36
Все 3 раза используется слово τροφή trophe – "питание". Заметим, что хотя в переводе употреблено слово meat /мясо/, совершенно ясно, что имеется в виду хлеб, который все они вкусили.

"Ради пищи* не разрушай слово Божие. Все чисто, но худо человеку, который ест на соблазн. "Лучше не есть мяса, не пить вина, и не делать ничего, от чего брат твой претыкается или соблазняется или слабеет." Римлянам 14:20-21
детство

Бхагават Гита - песнь Бога

МАХАБХАРАТА
БХАГАВАДГИТА — БОЖЕСТВЕННАЯ ПЕСНЬ
1
И тот, на чьем знамени знак обезьяний,
Узрев кауравов на поприще брани,—
Пред тем, как посыплются стрелы в окружье,—
«О Кришна,— промолвил, вздымая оружье,—
Меж вражеских ратей, как раз посредине,
Мою задержи колесницу ты ныне,
Чтоб воинов мог разглядеть я порядки,
С которыми биться мне надобно в схватке,
Кого здесь собрал, ради битвы неправой,
Царя Дхритараштры потомок лукавый».
И Кришна, услышав от Арджуны слово,—
Меж войск, озиравших друг друга сурово,
Огромную остановил колесницу
Пред всеми, кто сталью одел поясницу,
Пред Бхишмой и Дроной, — и молвил: «Кудрявый,
Теперь посмотри, каковы кауравы».
Предстали пред Арджупой деды и внуки,
Отцов и сынов увидал сильнорукий,
И братьев, и родичей, близких по крови,—
Каленые стрелы у всех наготове!
Враждой сотоварищей прежних расстроен,
Высокую жалость почувствовал воин.
«О Кришна,— сказал,— где закон человечий?
При виде родных, что сошлись ради сечи,
Я чувствую — мышцы мои ослабели,
Во рту пересохло и дрожь в моем теле,
Мутится мой разум, и кровь стынет в жилах,
И лук я удерживать больше не в силах.
Зловещие знаменья вижу повсюду.
Зачем убивать я сородичей буду?
Мне царства, победы и счастья не надо:
К чему мне, о Пастырь, сей жизни услада?Collapse )
Познавши меня, всех миров господина,—
Того, кто есть подвига первопричина,
Кто жертвы вкушает, любя все живое,—
Мне предан, подвижник пребудет в покое!»
И Арджуна молвил: «Светла твоя милость,—
Исчезла незрячесть; душа озарилась;
Я стоек; не знаю сомненья былого;
Твое, о наставник, исполню я слово!»
детство

С кем поведёшься - от того и наберешься.

Про одного деда




О каком бы состоянии бытия не помнил человек, оставляя своё тело, этого состояния он и достигнет непременно (Бхагават-Гита, 8.6.)



В сибирском городе Н-ске, в 90-е годы, жил человек. У него была работа, как у обычных советских людей — махал молотком на железной дороге. Простой рабочий с «газетным» интеллектом, большой пьяница и скандалист, живущий по принципу: «работай, зарабатывай деньги, выпивай«. Сам он видел смысл жизни в своих детях. Но воспитывать их не хотел: мол, жизнь воспитает. У него уже была внучка и в семье его звали Дедом.

Дед был ярым безбожником, а ещё — охотником и мясоедом. В доме всегда были собаки. Когда он напивался, то сюсюкался с этими собаками. Он всё время был с собаками и часто выпивал. Иногда, напившись, он гонял семью, мебель разламывал и т.п.

Знакомый их семьи, молодой Монах, всё время предупреждал Деда: «будь поосторожнее». Но тот отвечал: «Ещё бы всякие лысые мне тут говорили!»

Однажды на охоте Дед подстрелил оленя. Дома он поджарил освежеванное мясо. Кушал его с большим аппетитом, был пьян, торопился что-то рассказать своей собаке, которая крутилась рядом и скулила, предчувствуя трагедию. Тут он вдохнул, кусок мяса перекрыл гортань, и Дед умер от удушья.

Поскольку Дед жил греховной жизнью, тут-же явились ямадуты, один из типов жителей низших планетарных систем. Эти слуги Ямараджи (существа, который отвечают за исполнения наказания в случае плохой кармы) быстро перемещаются в пространстве. Весь мир состоит из вибраций, поэтому, имея знания, можно мгновенно оказаться в любой точке Вселенной через параллельные пространства, к которым наша «наука» только мечтает подступиться.

Итак, находящийся возле трупа Монах увидел двух существ очень мерзкого вида, похожих на чертей из народных сказок. Мы не можем их видеть, потому что они по-другому вибрируют. Но есть люди, которые путём определённых практик достигают такого видения.

В момент смерти грубого тела отделяется тонкое тело и если человек умирает, находясь в страстном или невежественном состоянии (гуна страсти и невежества), то появляются ямадуты и набрасывают на тонкое тело определённую оболочку, состоящую из тонкой материи, и в ней живое существо направляется на ту планету, которая выделена ему за определённый тип греховной деятельности.

Все попадают на разные планеты в зависимости от преобладающих греховных поступков. В Ведах описано 28 так называемых адских планет. Природа адского мира такова, что никого невозможно убить до конца, даже если жечь или разрубать. Можно причинить неимоверные страдания, но через некоторое время происходит процесс регенерации и всё повторяется снова. Так ямадуты каждый раз говорят, за что наказывают душу таким образом.

А  в это время Монах начал разбираться, куда Дед попадёт, зная его склонности и используя астрологические параметры. И выходило, что Дед должен был родиться собакой, так как в момент смерти был в невежестве и общался с собакой.

Время везде действует по разному. Если на Земле проходит год, то на высших планетах — несколько мгновений, а на адских планетах — тысячи лет. Прошёл год, получив тысячи наказаний, Дед вернулся с адской планеты и родился собакой породы спаниэль.

Душа вошла в семя самца, затем попала в лоно самки, и через некоторое время родился щенок. Дед был привязан к своей семье, особенно к внучке. И вот, по закону кармы, этого щенка дарят в эту семью, к его внучке. Дед возвратился к тому, к чему был привязан, но только в теле щенка. Он сохранил память об определённых людях и предметах. И его домочадцы говорили: «ну прямо как наш дед», не зная что так оно и есть.

Конечно, помучившись в теле собаки, он оставит это тело и снова получит человеческое, уже в соответствии со своими благочестивыми поступками.Поскольку сейчас люди совершают много греховных поступков, можно увидеть, что в наших домах живёт так много собак и кошек, и зачастую они живут лучше чем люди. Это тоже проявление кармы.

Когда Монах сказал: «это ваш Дед«, все посмеялись, но внучка, ей было 15 лет, посмотрела на факты серьёзно.

Щенок стал расти, она стала его испытывать и увидела, что щенок очень хорошо различает вещи Деда и его знакомых, даже ластится к ним. А к тем, кого Дед не знал, настроен агрессивно, хотя в первый раз видит и тех и других. Так девочка поняла, что Монах прав. И это сильно вдохновило её заняться своим духовным образованием.




Читайте Бхагвад-Гиту, повторяйте святые имена Бога и следуйте предписаниям Вед, так с вами никогда не случится такой беды.